Yleisempään yhteiskuntafilosofiaan liittyvät aiheet.
Olli Immosen hyökkäys monikulttuurisuutta vastaan oli idioottimaisesti ajoitettu Norjan terrori-iskun vuosipäiväksi. Oli tämä sitten tarkoituksellista tai ei, hän on monikulttuurisuudesta oikeassa. Monikulttuurisuus ja liberalismi ovat toisensa poissulkevia aatteita.
On turha syyttää yhteiskuntaa, valtiota, kapitalisteja tai sosialismia siitä, jos et ole onnellinen, ainakin useimpien. Olosuhteet selittävät vain 10 % onnellisuuden vaihtelusta, ja se, missä valtiossa asuu, on aika pieni osa tästä, joskin taloudellinen vapaus lisää onnellisuutta. Terveys, työllisyys, varakkuus, valtio, sukupuoli, työllisyys, lapsuustraumat, etninen tausta, parisuhteet, elämän tapahtumat ja muut olosuhteet eivät siis ole niin tärkeää kuin se 50 %, joka tulee geeneistä, tai se 40 %, johon ”voit itse vaikuttaa” – tai näin tutkijat sanovat, mutta joku kutsuisi sitä sattumaksi.
Etenkin liberaaleja syytetään usein nojatuolifilosofointiin sortumisesta. He käyttävät ihmiselämästä etääntyneitä malleja yhteiskuntafilosofiansa perustelemiseen. Heidän ehdottamansa politiikka on utopistista verrattuna työväenliikkeen ja ”tavallisten ihmisten” ehdottamaan politiikkaan. He jättävät monia vaikeita kysymyksiä vastaamatta, koska nojatuolista käsin ei osata sanoa mitään.
Korko on vapaaehtoisen maksama korvaus siitä, että lainaaja luopuu mahdollisuudesta kuluttaa tai investoida omaisuuttaan heti. Koron kieltäminen tai rajoittaminen (”korkosääntely”) aiheuttaa samanlaisia haittoja kuin muukin hintasääntely. Oliko Shylockilla oikeus…?
Minä ja toimituskunta pidämme ravintolapäivästä. Mutta väittäisin poikkeuksellisesti, että sen osanottajia pitäisi silti sakottaa kautta linjan. Oikeusvaltioperiaatteen tähden.
Saako yhden ampua pelastaakseen monta? Pitääkö näin tehdä, jos uhri on vapaaehtoinen? Filosofit vastaavat paljon useammin kyllä, jos heidän sanotaan olevan ampuja, kuin jos ”jonkun” sanotaan olevan ampuja, kun taas perusopiskelijoilla on päinvastainen harha (framing bias). Filosofien intuitio ei ole sen luotettavampi kuin tavistenkaan, koska tuskinpa he oikeasti hyväksyisivät itselleen enemmän oikeuksia ja velvollisuuksia kuin muille.
Kuuluisan ruotsalaisen kirjailijan Bengt Ohlssonin mukaan vasemmistolla on valta formuloida ongelmat ja kaikki erimieliset ”karkotetaan hyytävästi, vaietaan kuoliaaksi tai pyöritellään tervassa ja höyhenissä”, vaikka ylistetään ”kukkaiskielellä mielipiteenvapautta, avoimuutta ja suvaitsevaisuutta”. Hänen mukaansa kulttuurikeskustelu leimataan niin, että jos ei ole alistu vasemmistolaisiin näkemyksiin, on ruotsidemokraattien Jimmie Åkessonin kaltainen.[2]
Haastattelin taannoin Piraattipuolueen puheenjohtajaa Pasi Palmulehtoa irkitse. Näin Netin Mustana Päivänä lienee vihdoin oikea aika julkaista tulos. Kuten kuvaan sopii, nettipuhe on pidempi ja tiukempi kuin perinteinen vastineensa.
Vain Sdp:n ja perussuomalaisten kannattajien ja nukkuvien politiikkatuntemus erosi kokoomuslaisten politiikkatuntemuksesta tilastollisesti merkittävästi, heillä kaikilla alaspäin – muuta tutkimus EI saanut selville. Rkp ja ”Muut” (mm. liberaalien ja kommunistien äänestäjät) tunsivat politiikkaa parhaiten (ei-merkitsevästi).
Henri Heikkinen blogitti uudenvuoden alla Uuden Suomen blogissaan siitä kuinka epäsuhtaista toisaalta ilotulitteisiin liittyvä lainsäädäntömme ja toisaalta koviin aseisiin liittyvät keskenään ovat. Uusi Suomi sensuroi hänen kirjoituksensa heti uuden vuoden koitettua.
Vapaasana.net 