Väärinymmärretyt haittaverot
Kapitalismissa jokainen voi myydä työtään tai muuta omaisuuttaan haluamaansa hintaan, jos löytää vapaaehtoisen ostajan. Ihminen voi myydä myös luvan ikkunansa rikkomiseen, kotonaan polttamiseen, peltonsa huonontamiseen tai muun haitan aiheuttamiseen. Kun toiminta on vapaaehtoista, tehdään vain ne teot, joista koituu enemmän hyötyä kuin haittaa – muutenhan tekijä ei olisi valmis haittakorvausta maksamaan.
(Varoitus: Tämä artikkeli sisältää hyviä uutisia. Ellet ole tottunut siihen seurattuasi tiedotusvälineitä, älä lue liian isoa annosta kerralla.)
Kuvitellaanpa, että Berliinissä tai Pariisissa olisi murhattu entinen CIA:n agentti, joka on arvostellut George W. Bushin hallintoa. Jäljet johtaisivat CIA:n murharyhmään, joka olisi käyttänyt aseenaan radioaktiivista säteilyä ja samalla saastuttanut hotelleja, ravintoloita, lentokoneita jne. Millainen häly nousisikaan?
Lasi voi olla puoliksi täynnä tai puoliksi tyhjä, elämänasenteesta riippuen. Myös suhtautuminen lakiin on erilainen liberalismissa ja totalitarismissa. Liberaalin silmissä luonnontilassa vallitsee täydellinen vapaus, jota rajoitetaan säätämällä yhä enemmän lakeja. Liberalismissa laki on parhaimmillaankin välttämätön paha, jonka tarkoitus on määrätä velvollisuuksia rangaistusten uhalla. Totalitarismin teorioissa ”oikea” vapaus on yhteiskunnallista ja syntyy vasta lakien kautta.
Ruotsin äsken eronneen sosiaalidemokraattien hallituksen oikeusministeri Thomas Bodström (sd) jäi vuonna 2000